The Prophetic Imagination...

<행동하는 기독교>, 미로슬라브 볼프 & 라이언 매커널리린츠, IVP 

이 책의 서문에서 공저자인 볼프와 그의 제자 라이언은 이 책을 <광장에 선 기독교>의 자매편으로 소개하고 있습니다.

전작 <광장에 선 기독교>에서 기독교가 공적영역에 참여하는 방법으로 '정치 전략으로서의 다원주의'를 소개했던 볼프는, 이 책에서 그러한 방식으로 공적 신앙을 실천할 때 각 영역별로 어떤 그림이 나타날 수 있는지 그리고 무엇을 고려해야 하는지 개략적으로 보여주고 있습니다.

다루는 영역은 부, 환경, 교육, 일과 안식, 가난, 대출과 대부, 결혼과 가정, 새 생명, 건강과 질병, 노후의 삶, 생의 종말, 이주, 치안, 형벌, 전쟁, 고문, 종교와 무종교의 자유로 매우 다양합니다. 

얇은 책에 이렇게 다양한 주제를 때려넣다보니(?) 한 주제에 10쪽 미만의 짧은 분량밖에 할애하지 못했지만, 그 안에 필수적인 내용을 오롯이 담아내는 저자들의 내공이 놀랍습니다.

책의 두께에 눌려서 존스토트의 <현대 사회 문제와 그리스도인의 책임>에 도전하지 못했던 독자들에게 이 책이 편하게 읽을 수 있는 좋은 대체재가 될 거 같습니다.

대선을 앞둔 시점에 이 책이 출간되어 참 시의적절하다 싶습니다. 

투표는 기독인의 공적 참여 중 가장 중요한 실천 중 하나입니다. 

이번 대선에서 어떤 후보와 정당이 우리가 추구하는 기독신앙의 공공성에 가장 부합하는 정책을 가지고 있는지 판단해가며 이 책을 읽는 것도 매우 유익하리라 생각합니다.

각 장 끝에는 독자들의 더 깊은 공부를 돕기 위해 해당주제에 대해 추천할만한 책과 자료들을 소개해두었습니다. 

아쉬운 것은 대부분 국내에 출간되지 않은 저작들이라는 점입니다.

이에 출판사가 각 주제별로 추천할만한 국내출간도서의 목록을 덧붙여 두었는데, 이 목록이야말로 이 책의 보물입니다.

이 목록만으로도 이 책은 소장가치가 충분히 있다고 생각합니다.

<기억의 종말>, 미로슬라브 볼프, IVP

<기억의 종말>은 평화와 화해의 신학자 볼프가 '기억'이라는 주제에 천착하여 쓴 책입니다.
볼프는 이 책에서 기억이라는 주제 전반에 대해 이러저러한 추상적 논의를 전개해 가는 것이 아니라, '악행을 당한 피해자의 기억'으로 초점을 좁혀서 현실적이고 구체적인 사유를 전개해 나갑니다.
이 사유는 볼프가 과거 유고슬라비아에서 군복무할 때에 국가 안보를 위협하는 인물로 의심받아 G대위에게 비인도적인 함정수사 및 심문을 당했던 고통스런 기억에서 비롯되었습니다.
볼프는 그 기억과 씨름하는 가운데, '가해자의 악행을 기억해야 하는 이유는 무엇인가', '피해자에게 진실하게 기억해야 할 의무가 있는가', '그리스도인의 신앙은 이러한 피해의 기억에 어떤 영향을 미치는가', '이 피해의 기억은 마지막 때에 어떻게 되는가' 등의 묵직한 질문들을 던지고 차근차근 답해 나갑니다.

우리 시대의 가장 영향력 있는 신학자를 꼽는다면 거기에 미로슬라브 볼프를 뻬놓을 사람은 거의 없을 것입니다.
크로아티아 출신인 볼프는 유고슬라비아 내전을 통해서 신앙의 이름으로 자행되는 폭력을 몸소 체험했던 이력을 가지고 있습니다. 이러한 경험은 볼프를 평화와 폭력, 배제와 용서의 문제에 천착하게 만들어 <배제와 포용>, <베품과 용서> 같은 명저를 쓸 수 있도록 한 원동력이 되었습니다.
동유럽 출신의 볼프는 북미와 서유럽 학자들의 관심과 의제설정이 지배하는 신학계에 비주류의 관심과 사유를 불어넣어주는, 빛나는 보석과도 같은 존재라 할 수 있습니다.
<광장에 선 기독교>는 볼프가 공적 신앙에 대한 담론을 간결하게 펼쳐보인 얇은 책입니다.

오늘날 한국사회와 교회에 꼭 필요한 메시지가 가득 담긴 책이다.
이 책은 '배제의 세상에서 어떻게 포용의 삶을 살아낼 것인가'라는 화두에 대한 깊이있는 신학적, 철학적 탐색이다. 저자는 포용이라는 화두를 붙들고 성서신학, 근대철학, 포스트모던철학과의 흥미진진한 비판적 대화를 시도하고 있다. 근대철학에 대한 비판은 수많은 포스트모더니스트들의 주장을 요약하여 되풀이하고 있는거라 그다지 새로울 것 없지만, 포스트모던철학에 대한 저자의 반론은 너무 예리하고 정확하여 이에 대한 설득력있는 반론이 과연 가능한가 싶을 정도다.

이 책은 포용을 말하면서도 이런 책에서 흔히 놓치기 쉬운 포용과 정의의 문제 사이의 긴장을 끝까지 놓치지 않고 있는 드문 책이다.
따라서 이 책은 정의를 위해 싸우다가 어느새 자신의 적들의 모습을 닮아버린 이들, 반대로 포용이라는 명목으로 무색무취의 중립의 자리에 안주하고자 하는 이들 양쪽 모두를 뒤흔들어놓고 괴로움을 던져주는 책이다. 
나 역시 책을 읽는 내내 괴로웠고 혼란했다. 하필 이 책을 읽었던 기간이 남북간의 갈등이 극에 달해있던 시기였고, 차별금지법 반대, 박성업 동영상 등 한국교회 일각의 극단적 배제의 태도가 두드러지게 나타났던 시기였던 탓도 있을 것이다. 책을 다 읽고 나서도 고민은 여전하고 명확한 답이 내려진 것은 없지만, 이 책이 던져준 화두를 붙들고 이 책이 어렴풋하게 비추어준 길을 따라 계속해서 걸어가야겠다.

책이 다루고 있는 주제는 오늘날 한국교회와 사회에 꼭 필요하지만 늘 그렇듯이 문제는 '대중성'이다. 이 탁월한 책의 엑기스만을 뽑아낸, 쉽고 얇은 책이 있으면 여기저기 싸들고 다니며 권할텐데 말이다.
그런 책 있다면 누가 좀 댓글에 추천해주시길...